clic pe logo

 siglaROKU

miercuri, 17 mai 2023

Despre o carte de poeme haiku, senryu, micropoeme și tanka

 

Prezentare de carte, de Virginia Popescu

O nouă publicaţie a Mariei Tirenescu tocmai şi-a făcut apariţia.


    Titlul cărţii « Zâmbet de copil » e o incursiune în lumea fericită a copilăriei dar şi o introspecţie lucidă a acesteia pe care autoarea le redă prin intermediul unor poeme haiku şi tanka.
    Pe prima copertă ne întâmpină chipul unei şcolăriţe, cu un zâmbet luminos, cu ochi iscoditori şi inteligenţi care pare să ne întrebe : «De unde sunt eu? » , ca apoi tot ea să ne răspundă :
« Sunt din copilăria mea. Sunt din copilăria mea ca dintr-o țară. »
(Antoine de Saint-Exupery)
    Cartea cuprinde urmăoarele capitole după cum urmează :
- Cum am descoperit poezia japoneză ;
- Familia ;
- Părinţi şi copii ;
- În timpul liber ;
- Prima zi de şcoală ;
- Vacanţa mare ;
- La ţărmul mării ;
- Vacanţa de iarnă ;
- Bunici şi nepoţi ;
- Lumea copiilor ;
- Despre autoare.
Fiecare capitol e ilustrat cu mai multe poeme care se încadrează în titlul dat :
Brânduşa înflorită -
mama priveşte cu drag
chipul fetiţei
Leagăn de copil
atârnat de un ram de tei -
mireasmă de flori
    Amândouă poemele ne surprind prin gingăşia şi prospeţimea lor. Atât chipul fetiţei cât şi cel al copilului din leagăn sunt asociate cu florile : brânduşa şi florile de tei.
    În cel de-al doilea haiku apare şi mireasma adormitoare a teiului care face mai profund şi mai plăcut somnul bebeluşului.
    Capitolul următor Părinţi şi copii este ilustrat de mai multe poeme tanka :
În visul meu
îţi cântam la pian,
dragă mamă -
vântul m-a trezit
când a trântit oblonul
    În timpul liber ne plimbă pin locurile petrecute în copilăria autoarei :
Cu oile pe câmp -
cununa de păpădii
pe capul fetei
Noapte senină
doi copii îşi dispută
un licurici
    Prima zi de şcoală ne duce cu gândul la emoţiile pe care le-au trăit toţi copiii cu această ocazie, făcându-ne să le retrăim şi noi prin ochii autoarei.
Septembrie -
ea îşi ascunde păpuşa
în noul ghiozdan
    Prima zi de şcoală este o experienţă unică în viaţa unei fetiţe, de aceea aceasta încearcă să se agaţe de ceva drag, de păpuşa cu care s-a jucat până mai ieri. Ştiind că nu are voie cu păpuşa la şcoală, ea o ascunde în ghiozdan. Pe de altă parte, păpuşa devine confidenta
fetiţei căreia îi va împărtăşi pe ascuns primele impresii despre şcoală.
Zâmbet de copil -
pe globul de sticlă
lumea deformată
    Acest haiku unde descoperim şi titlul cărţii reprezintă poate imaginea pe care şi-o face copilul despre lumea celor mari, pe care nu o înţelege şi unde toate i se par pe dos.
    Vacanţa mare descrie bucuriile copiilor liberi de constrângerile şcolare :
Alergând în zori
să prindă fluturi -
câţiva nori pe cer
    « La ţărmul mării » continuă ideea din capirolul precedent, completându-l cu bucuria copiilor de a face plajă şi de a se juca pe nisip.
Zori de iulie -
câţiva copii culeg scoici
de pe plajă
    Cadrul se schimbă, când autoarea trece la « Vacanţa de iarnă ».
Pe foaia goală
doar un creion fără vârf -
ninge ca-n poveşti
    Cine nu e uimit şi încântat la vederea fulgilor de zăpadă ?
    Natura se schimbă dintr-odată, deschizând larg poarta spre lumea minunată a poveştilor. Creionul fără vârf, lăsat pe foaia albă, arată graba cu care copilul părăseşte lumea fictivă a desenului pentru a admira miracolul ninsorii care-l transportă în lumea basmelor de iarnă care prind viaţă odată cu ninsoarea.
Urmează un nou capitol de tanka Bunici şi nepoţi .
Atât de departe ca vârstă, bunicii sunt totuşi cei mai apropiaţi de copilărie. Spre deosebire de părinţii prinşi în vârtejul activităţilor şi agitaţiei zilnice, bunicii sunt calmi, răbdători şi iubitori faţă de nepoţii lor, având tot timpul să se ocupe de cei mici.
Familia
aşteaptă un musafir
foarte important -
de ce râde Moş Crăciun
şi unde e bunicul ?
    Copiii se bucură de sosirea musafirului mult aşteptat, dar se miră că bunicul nu ia parte la acest eveniment important.
    Cu toţii ne amintim aceste clipe de sărbători când bunicul se metamorfozează ca prin minune în Moş Crăciun.
    Aceasta e Lumea copiilor plină de minunăţii, care ne readuce în memorie « Amintirile din copilărie » ale lui Ion Creangă, poeziile Otiliei Cazimir sau poveştile lui Petre Ispirescu.
    Autoarea se trezeşte cu nostalgie din toate aceste amintiri :
Un fulg de nea
pe mâna mea caldă -
simt un fior
şi tare îmi e dor
de copilărie
    Ultimul capitol, Despre autoare, ne arată zâmbetul cald al unei bunici împlinite care şi-a văzut nepoţii crescând sub ochii ei iubitori.
    Maria Tirenescu a desfăşurat o activitate îndelungată
şi fructuoasă în domeniul liricii nipone şi nu numai aici.
    A publicat cărţi de poezie, cărţi de proză şi literatură pentru copii. Ea este în continuare prezentă în lumea literară.
    A primit numeroase premii în ţară şi peste hotare.
    Este membră activă a Societăţii Române de Haiku din Bucureşti şi a Societăţii de Haiku din Constanţa.
    Despre stilul autoarei se poate spune că se caracterizează prin naturaleţe, sobrietate, simplitate şi eleganţă, calităţi esenţiale în poemele haiku şi tanka.
    Zâmbet de copil e o invitaţie la explorarea lumii magice a copilăriei, a purităţii, frumuseţii şi bogăţiei acesteia. Cartea se adresează copiilor, bunicilor dar şi părinţilor care vor deveni bunici la rândul lor.
    După parcurgerea acestor pagini, cititorul rămâne cu privirea visătoare şi cu un zâmbet nostalgic pe buze.


luni, 1 august 2022

Nopți cu lumină

 


NOPŢI CU LUMINĂ

Laura Văceanu

 

          Autor prodigios cu asupra de măsură, Ion Cuzuioc, medic şi scriitor complex cu zeci de volume publicate, s-a născut în Ţareuca, Republica Moldova. Scrierile lui literare au apărut în antologii şi-n culegeri colective (209 lucrări) din Austria, Canada, Coreea de Sud, Rusia, Franţa, România, SUA, Muntenegru şi Macedonia, de asemenea, în paginile multor dicţionare. A scris şi a publicat romane, nuvele, poveşti şi povestiri pentru copii, schiţe umoristice, teatru, publicistică, cronici literare, eseuri şi sfaturi medicale, prefeţe. Toate acestea se regăsesc în reviste din România, Canada, SUA, Austria, Australia,Muntenegru, Macedonia, Israel şi din Republica Moldova. Despre opera dumnealui, au scris frumoase cronici, recenzii, eseuri, un număr foarte mare de literaţi şi personalităţi culturale din Republica Moldova şi România. Am reţinut câteva nume şi primul pe care-l amintesc este al academicianului Nicolae Dabija, fost Preşedinte al Asociaţiei Oamenilor de Ştiinţă, Cultură şi Artă din Republica Moldova, apoi pe cel al lui Arcadie Suceveanu, Preşedintele Uniunii Scriitorilor din Republica Moldova. Acesta din urmă afirmă că Ion Cuzuioc ,,este cunoscut prozator eminamente liric, care merge pe filonul poetic…, are forţă epică, întru a depăşi cadrul liric de a explora materia epică, de a rupe fragmente epice şi de a le transforma în proză de proporţii, lucru pe care l-a făcut cu brio în romanul ,,Voiaj în hău’’. Academicianul Ion Hadârcă spune despre scriitor că ,,are ochi lucid, spirit demn, şi mâna sigură…cu distincte urme caligrafice, în apărarea dreptăţii, moralităţii, onestităţii şi nepreţuitelor valori umane încă necesare echilibrului social. Toate aceste mostre de caligrafie spirituale sunt adunate în portrete-medalion şi în volumul de eseuri „Lume, lume...”.

 

          După paginile celor care au notat calităţile literare, de prozator, eseist, cronicar, critic, în final descopăr că  Ion Cuzuioc scrie haiku şi tanka, tipuri de poezie zen, iar eseistul bucureştean Corneliu Traian Atanasiu, coordonator al blogg-ului Romanian Kukai, îi comentează mai multe haikuuri, două din ele pe care îmi permit să le citez, pentru frumuseţea imaginilor şi valoarea lor estetică: ,,în prag de iarnă / paingul cedează bunei / locul la stative.’’ Este un text sensibil, elegiac, aducând imaginea bunei - bunicii. Ea nu mai este şi pânza neuitării o ţese păianjenul. Al doilea haiku: ,,ninsoare în toi – / făina la moară / pe faţa tatei’’ este aproape un senryū – ne imaginăm masca de pe chipul tatei dată de făină cu o grimasă comică, o mască. Textul este însă un haiku foarte reuşit, bazat pe omonimia care creează aici o metaforă, şi de ce nu un joc de cuvinte: ninsoarea făinei de pe chipul tatei trimite la ninsoarea reală, numai că aici nu este kigo de iarnă, pentru că avem un limbaj aluziv. Ambele texte foarte reuşite, respectă canoanele speciei lirice haiku. Lui Corneliu Traian Atanasiu i se alătură poeţii de haiku Florin Grigoriu, Andreea Maftei, Florin.C.Ciobîcă, Lavana Kray, Maria Oprea, Dan Norea, Ana Urma, Nicolae Tomescu şi Mihaela Cojocaru.

 

          În cele ce urmează, voi încerca să notez câteva idei legate de conţinutul unor poeme tanka din cartea ,,Nopţi cu lumină”, titlu inspirat dintr-un text publicat aici. Dar înainte de a vorbi despre tanka scrise de Ion Cuzuioc, reamintesc drumul acestui poem de la Soare Răsare către literatura universală, inclusiv în cea de limbă română. Tanka ,,este expresia naturală a sufletului japonez’’ … şi ,,constituie specia de bază a liricii clasice nipone pe parcursul unei evoluţii de aproape un mileniu’’[1]este un poem scurt de doar cinci versuri şi 31 de silabe (5-7-5-7-7), specific liricii japoneze. A apărut la curtea imperială prin secolul IX, şi împăratul, văzând că se scrie mult consideră că nu trebuie să se piardă texte valoroase, a trimis prin ţară reprezentanţi ai curţii să culeagă poeziile tanka, iniţiind Biroul poeziei un fel de Minister al poeziei. Aşa au apărut culegeri ca Manyoshu şi Kokinshu. Trăsături ,,estetice ale acestui poem sunt: miyabi (eleganţă), după poetul Ki no Tsurayaki şi yugen (vraja tăinuită şi misterioasă). Tanka este un poem când izvorăşte din profunzimea kokoro-ului (spiritului)… şi este guvernată de o artă poetică ce pune accentul pe aspectul semantic al limbii’’.[2] Cel mai cunoscut ca valoros poet şi teoretician japonez de tanka este considerat Fujiwara no Teika (1162-1241). Iată două texte care-i aparţin:

 

În jurul culmei muntelui                   Către seară

o mână de nori plutind,                      dincolo de un cârd de nori

şiruri de gâşte sălbatice în zbor.         lâncezeşte gândul meu

pe când luna se ascunde după            fiindu-i dor de cea dragă

un pin pe mal[3]                                   îndepărtată cum e cerul[4]

 

Primul poem tanka este un pastel cu un peisaj specific Japoniei, iar cel de-a doilea un frumos poem de dragoste, eului liric ,,fiindu-i dor după cea dragă’’. Japonezii înşişi consideră tanka adevărata poezie, faţă de celelalte specii lirice, iar poetul ialomiţean Şerban Codrin, care a scris sute de astfel de poeme, crede că tanka este ,,cântecul de orgă al liricii nipone”.

 

          Citind şi recitind poemele tanka scrise de poetul Ion Cuzuioc, mi-a fost destul de greu să selectez câteva pe care să le supun atenţiei cititorului, şi primul text este chiar cel cu care se deschide cartea ,,Nopţi cu lumină”:

 

Pe prispa casei

dansez hora unirii

de unul singur –

peste satul părăsit

doar vârtejul de frunze

 

          Câtă nostalgie, tristeţe îi trezeşte în suflet imaginea casei părinteşti unde revine după mult timp. De altfel, în multe situaţii literare sau evenimente culturale, scriitorul mărturiseşte ce topos minunat i-a oferit satul natal Ţareuca. Simboluri ale spaţiului românesc: ,,prispa casei’’, ,,hora unirii’’ sunt cuvinte ce asigură identitatea de neam. Li se adaugă doina (cântec de dor şi de jale, intrată în patrimonial universal UNESCO), codrul şi comuniunea românului cu natura (aici ,,vârtejul de frunze’’). Dacă urmărim construcţia pe baza canoanelor japoneze, kireji (linia de pauză) desparte poemul în două, după versul al treilea. Prima imaginea redă, microcosmosul – prispa casei a doua macrocosmosul - satul Ţareuca (colectivitatea opusă individului: ,,dansez hora unirii de unul singur’’. Subtil autorul strecoară visul unirii românilor. Poemele au ca tematică natura sub toate aspectele: o buburuză, pomii înfloriţi, teiul înflorit, salcia pletoasă, aripi de cocor’’; dragostea faţa de familie: mama, tata, bunul buna, şi faţă de iubita: dragobetele; tradiţii, obiceiuri, sărbători religioase: Paşti, Crăciun, Sfânta Scriptură, ruga. Exemple:


 Fluieraş de soc

cântă doine de jale

într-un crâng uscat –

fâşii forestiere

tăiate fără milă.

 

Cuibul de cocori

lângă hogeagul casei

plin de căldură –

în cutia poştală

un ţârâit de greieri.

 

Nopţi albe

aşternută peste sat

lumina în jur –

în casa bunicilor

nepoţeii cu cântece.

 

Ultima rugă

o candelă pâlpâind

la miezul nopţii –

de pe câmpul de luptă

scrisorile soţului.

 

 Toate aceste tanka vorbesc despre identitatea neamului românesc: colindul de ceată din curtea gospodarului, mireasma aburului pâinii, fluierul şi doinele, hogeagul casei, casa bunicilor şi ultima rugă – o candelă pâlpâind. Un amestec de imagini redau, fie durerea eului liric, atunci când vede că dispar copacii, iar în cutia poştală ţârâie greieri, fie bucuria rememorării unor momente şi fiinţe dragi, cum sunt: seara colindelor, hogeagul casei plin de căldură, casa bunicilor plină de cântecele nepoţilor, iar candela aprinsă din timpul rugăciunii amintind de credinţa străbună întru Hristos, care a susţinut românismul, încât străbunii au putut să înfrunte cu demnitate încercările istoriei. Pentru ca să aducă aici şi imaginea războiului, autorul aminteşte de scrisorile soţului de pe câmpul de luptă, situaţia dramatică a popoarelor care doresc pace, nu război. 

 

În ceea ce priveşte structura, scriitorul Ion Cuzuioc respectă numărul de silabe ale unui poem tanka tradiţional japonez, iar textele libere de acest canon evident că nu-şi pierd din frumuseţe şi valoare. Discursul liric înregistrează un limbaj simplu, dar cu conotaţii semnificative, bazat pe omonimie şi polisemie. Figurile de stil, specifice liricii occidentale: simbolul, unele metafore, sinesteziile specifice liricii nipone le descoperim în poemele citate.

 

Recomand lectura cărţii, şi apreciez faptul că autorul a adaptat cu talent imagini specifice toposului românesc filtrându-le prin canoanele estetice ale poeziei de tip zen.

 



[1]Florin Vasiliu şi Brânduşa Steiciuc,  Interferenţe lirice - Constelaţia haiku, Cluj-Napoca, 1989, p.108.

[2] Florin Vasiliu şi Brânduşa Steiciuc, op. cit., p.112.

[3] Ibidem, p.121.

[4] Ibidem, p. 125.


miercuri, 13 iulie 2022

Soare răsturnat

 


Soare răsturnat*

 Corneliu Traian Atanasiu

            Cînd scrii haiku, ești mereu atent la potențialul aluziv al cuvintelor. De cele mai multe ori, chiar dacă ți-ai ales o rută premeditată, aluziile te derutează și preiau controlul. Și bine fac, pentru că găsesc trasee de departe mai interesante. Calendarul bătut în cuie al bunicii este baza ei de date, sărbători și felurite evenimente. Depășită cu totul însă de bazele de informații acumulate în mediul virtual. Informații cantitativ uriașe, în expansiune, flexibile, gata mereu să fie înlocuite sau prelucrate.

 

baza de date –

calendarul bunicii

bătut în cuie

 

Contemporan al erei digitale, te uiți cu un zîmbet îngăduitor la obiceiul desuet de altădată. Dar și la expresia care se perpetuează cu succes.

          Dedulcit la sensul figurat al cuvinteleor și expresiilor, îți place să lași sugestiile să spună lucruri năzdrăvane. Cu atît mai autentice cu cît sînt mai incredibile. Să pui pe seama ploii de toamnă scurtarea zilelor.

ploaie de toamnă -

pic cu pic zilele

intră la apă

 

          Continuînd în această perspectivă, interpretarea evenimentelor devine una de poveste: tunet în noapte - / neunsă câteodată / poarta raiului. Una care împletește registrele veridicității cu ale verosimilului. Și, în spiritul ironiei, cu puțin noroc, piatra căzută din cer nu e decît un test de maturație al pepenilor: grindină – / în câmp pepenii verzi / sună a copt. Admiși.

          E adevărat, și lucrurile și situațiile oferă din belșug motive pentru isprăvi de basm: bălți de ploaie - / noaptea toți pământenii / urcă pe stele. De ce să nu le crezi, preț de o clipă sau de un haiku? Și, dacă ești bărbat, fenomenele meteo, ceață bogată - / poarta casei seamănă / cu a vecinei, te pot scuza dacă greșești intrarea. Și te pot îndemna la recidivă.

          Dacă te-ai obișnuit prea mult cu tehnica suprarealistă a trucajelor cinematografice, poți fi condscendent și cu modelele vetuste ale generațiilor din secolele recent trecute, în care mijloacele erau de departe mai modeste:

 

ploaie de stele -

iar scapără bunicul

cremenea-n lulea

 

Erau vremuri în care ecranul se rezuma la soba încinsă: sat înzăpezit - / zânele și zmeii strânși / la gura sobei. Dar isprăvile, în ciuda recuzitei limitate, erau la fel de fabuloase: povești de iarnă - / jarul sobei bun pentru / potcovit purici. Și asistența nu era deloc lipsită de entuziasm:

la gura sobei -

în ochii nepoților

se aprind scântei

 

Vremuri cînd n-aveai cum s-ajungi la filmul de la mall, cînd vîntul te sechestra în casă: curți troienite - / doar vântul mai răzbește / până în pridvor. Și, oricum ar fi nins, bunica își făcea cu hărnicie norma: ninge liniștit - / caerul de lână / răsucit pe fus; ninge viscolit - / tot caierul de lână / răsucit în ghem.

          Degeaba așteptai căldura unor rînduri adunate pe hîrtie: grade sub minus - / scrisoarea din cutie / mult mai rece. Belșugul era cu semn invers: semne de belșug - / bunica numără / fire argintii. Doar astrul căldurii și al luminii răsărea fără tăgadă la fiecare masă, chiar în mijloc:

 

soare răsturnat -

mămăliga aburind

pe masa mamei

 

          O vreme, bunicul a mai îndeplinit încrezător ritualul ticăit din fiecare seară: optimism - / bunicul întoarce ceasul / în fiecare seară. Și a mai căutat-o pe bunica în album: bunic ațipit - / vântul caută în album / poza bunicii. Apoi, știrile de război s-au liniștit: știre de război - / în casa bunei mai țes / doar păienjenii.

          Nepoții au devenit și ei bunici înglodați în facturi: pierdere de timp -/ fata de la ghișeu / îmi dă doar facturi. Nici vorbă de fiori. Gata să creadă, ca liliacul, minunea din haiku: prima zăpadă - / liliacul alb crede / că-i primăvară. Sau consolîndu-se cu alegeri compensatorii: de mărtișor - / moșii își pot alege / altă babă.

          Un obicei nou îl așteaptă zi de zi sub cireș:

 

masa tăcerii -

sub cireșul amar

bunicul singur

 

Acolo-și mai amintește salba bunicii - / felii de măr la uscat / pe sfoara veche. Și de o lungă toamnă ploioasă - / pe sârma de rufe / vrăbii la uscat. Dar și de gînduri impenitente de demult:

 

ploaia de vară -

rochița rândunicii

pe gard la uscat


____________________

*Valerian Dincă - Soare răsturnat

 


 

 

 

 

sâmbătă, 9 iulie 2022

Survolînd păpădiile

 


 

Survolând pădiile sau survolând poezia?

 

Șerban Codrin

 

         Am citit cu atenţie până la încântare Survolând păpădiile, o antologie specială realizată de Corneliu Traian Atanasiu, care prezintă probe, a câta oară, de competenţă evoluată şi de infinită răbdare. Dincolo de cultura poetică superioară pe care o posedă, Corneliu este, în sine, un poet important, de multe ori subtil până la obscuritate, un maestru capabil să îndrume, să iniţieze fără să îţi dai seama de prezenţa îndrumării şi de profunzimea iniţierii.

 

         În definitiv, ce cuprinde micul şi elegantul volum, încăpător în buzunarul de la piept al unei cămăşi? Câteva zeci de scurte comentarii la poeme scurte, haiku de un autor sau altul. În general, aceştia s-au făcut remarcaţi la concursurile, Kukai, săptămânale şi lunare, pe internet, de vreo cinsprezece ani încoace fără întrerupere, toate patronate de Corneliu. Din sutele de aspiranţi au mai rămas relativ puţini, dar creativi, perseverenţi, creatori de texte capabile să suporte exigenţele celor mai contondente comentarii. Încă un fapt, notoriu, cred, de remarcat. Aflat, regizoral, îndărătul cortinei, Corneliu a urmărit/urmăreşte în aşa fel concursurile, posedă acest talent, încât este capabil să descopere sămânţa de aur dintr-un text sau altul, aşa că patrimoniul său selectat în ani şi ani începe să capete consistenţă şi să arate cu degetul spre capodopere. Câţiva autori supravieţuiesc dintre mai vechile eforturi de la începutul secolului XXI, îndeosebi doi poeţi de mare suprafaţă ideatică şi iniţiere preeminentă, ajunşi la rang de maeştri incontestabili, Eduard Ţară şi Cezar Florin Ciobîcă. Îi urmează îndeaproape sau mai departe, în primul rând, ironicul Iulian Dămăcuş, mai apoi Valeria Tamaş, Argentina Stanciu, Ana Urma, Maria Tirenescu, Rodica Calotă. Alţii sunt aduşi în lumina poeziei zen prin subtilitatea şi susţinerea discretă a maestrului Corneliu Traian Atanasiu, de-ar fi să enumăr, cu pericolul de a fi incomplet şi părtinitor, pe uimitoarele Lavana Kray şi Clara Toma, repet, surprinzător de talentatele, apoi pe Ion Cuzuioc, Claudia Ramona Codău, Vasile Conioşi Mesteşanu, Luminiţa Ignea, Constantin  Iliescu, Carmen Iordan, Cristina Monica Moldoveanu, şi nu mă opresc aici... Am citit texte inspirate, scrise de Mircea Moldovanu, Tania Gogan, Carmen Iordan, Dan Iulian... Iată autori în deplin efort de a-şi scrie poemele, unul câte unul, pe o cale extrem de complicată, anevoioasă, unde dezertările, înfrângerile, lipsa de perseverenţă umilă, zilnică sunt numeroase, iar alpiniştii din vârf sunt îndeajuns de socotit cu un deget, două, trei...

 

         De multă vreme am remarcat un fapt şi am acum prilejul să mă felicit că am intuit corect, deci nu m-am înşelat. Maestrul Corneliu Traian Atanasiu este cel mai capabil comentator de haiku din arealul poeziei zen româneşti, în stare, fără simulacre estetizante sau fals ideatice, că creeze acea fuziune subtilă dintre textul poetic selectat şi pătrunderea în universul sugestiv. Fiecare din comentarii se redimensionează prin „decojirea” strat cu strat, ca a unui infim organism sub lupele microscopului. Dintr-odată, poemul supraselectat de talentul maestrului capătă alte dimensini, cu mult mărite şi revelatoare, un fel de haibunuri cu doi autori, unde primul propune poezia, celelalt îi cercetează, îi descoperă multitudini de sensuri, îi luminează pe părţi şi în întregime universul. Câte stele vedem noaptea pe cer? Unii le numără. Corneliu Traian Atanasiu este un adevărat Telescop Spaţial Hubble (TSH), în cazul nostru special CTA, şi vede totul, inclusiv nevăzutul.

 

         Dacă doriţi să vă lămuriţi până unde a ajuns, la ce cotă, poezia zen românească, vă rog să studiaţi, nu să citiţi, acest uimitor Survolând păpădiile de avioane vulgar materialiste, belicoase, unde vă veţi întâlni cu aştri strălucitori, cu aştri în curs de formare, în orice caz, cu aştri poetici demni de admirat pentru uimitoarele subtilităţi, greu de întrevăzut, mai greu de înţeles şi mai greu de acceptat, însă aceasta este puterea secretă a poeiei, aparent să propună extrem de puţin în şaptesprezece silabe şi o pauză de sens, însă, pur şi simplu, cu tendinţă să sugereze infinitul devenit concret prin comentarii de înaltă inteligenţă.

 

         La un loc, acest volum este de primul raft pentru cine caută profunzimile artelor poetice.

vineri, 1 iulie 2022

„o seară în deltă / an evening in the delta”

 A apărut de curând cartea „o seară în deltă / an evening in the delta”, fotohaikuuri și alte poeme vizuale, scrisă de poetul Dan Doman. Versiunea engleză e asigurată de poetul Vasile Moldovan.





Cartea a fost tipărită la Editura Societății Scriitorilor Români, București, 2022.

Autorul  precizează că această carte este scrisă în amintirea lui Ivan Patzaichin (1949-2021).

Prezenta carte este al cincilea lui volum de fotohaiku. Autorul mărturisește că a reluat diapozitivele făcute în Delta Dunării și le-a folosit pentru a scrie alte poeme.

De data aceasta, în lucrare apar și povestiri despre oamenii locului, despre ocupația localnicilor, sunt prezentate întâmplări și situații în care s-a aflat în timpul anilor în care lucra „pe grindurile deltei, ca proaspăt absolvent al Facultății de geologie”.

Citind cartea, vă veți bucura de lectura unor poeme deosebite și vă veți încânta ochii cu imagini pe care nu le veți vedea în alte locuri.

Cartea e organizată în stilul poeților japonezi. Primul capitol conține fotohaikuuri referitoare la Anul Nou, apoi primăvară, vară, toamnă și iarnă.

Anul Nou



zori de zi –

ultima stea

în geam

 

 


Crăciun alb

ca în copilărie –

doar în munți


Primăvara 

 


lumina zorilor –

dumbrava

se înnoiește

 



bătrâna casă –

locuită azi doar

de-o veveriță

 

 


 

valuri leneșe –

cormoranii

își fac siesta


 Vara



sălaș în deltă –

în jur albinele

caută o floare

 

 


miros de deltă –

marele campion

o amintire


Toamna

 



nori grăbiți –

cu frunza roșie de-arțar

zboară un paing

 



frunze pe apă

frunze sub apă –

frunze de brumar


Iarna 


valuri întunecate –

în vechea lotcă

un petic de nea

 



gemenii.

merg pe rând la școală –

lipsesc două ghete

 

Cartea se încheie cu datele biografice ale autorului și principalele lui realizări.